24/07/16 (화) 매일미사 오늘의 말씀 묵상

 

 

저는 의로움으로 당신 얼굴 뵈옵고, 당신 영광 드러날 때 흡족하리이다.

하느님, 길 잃은 사람들에게 진리의 빛을 비추시어 올바른 길로 돌아오게 하시니 그리스도를 주님으로 고백하는 모든 이가 그 믿음에 어긋나는 것을 버리고 올바로 살아가게 하소서.

2024년 7월 16일 연중 제15주간 화요일 온라인 미사와 오늘의 말씀 묵상입니다.

 

 

 

 

 

랜선으로 초대해요!

2024년 7월 16일
매일미사와
오늘의 말씀 묵상

연중 제15주간 화요일

 

 

 

오늘 말씀 한 줄 요약

• 제 1독서
  (이사 7,1-9)
  너희가 믿지 않으면 정녕 서 있지 못하리라.
  
  
• 오늘 복음
  (마태 11,20-24)
  심판 날에는 티로와 시돈과 소돔 땅이 너희보다 견디기 쉬울 것이다.
  
  
• 오늘 말씀 카드
  (이사 7,9)
  너희가 믿지 않으면 정녕 서 있지 못하리라.

 

 

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오늘의 말씀 묵상 바로가기

• 매일미사 말씀묵상
  
  
• 김찬선 레오나르도 신부
  
  
• 전삼용 요셉 신부
  
  
• 조명연 마태오 신부
  
  
• 한상우 바오로 신부

 

 

 

이사 7,1-9
오늘 제1독서

 

너희가 믿지 않으면 정녕 서 있지 못하리라.

1 
우찌야의 손자이며 요탐의 아들인 유다 임금 아하즈 시대에, 아람 임금 르친과 르말야의 아들인 이스라엘 임금 페카가 예루살렘을 치러 올라왔지만 정복하지는 못하였다. 

2 
아람이 에프라임에 진주하였다는 소식이 다윗 왕실에 전해지자, 숲의 나무들이 바람 앞에 떨듯 임금의 마음과 그 백성의 마음이 떨렸다. 

3 
그러자 주님께서 이사야에게 말씀하셨다. “너는 네 아들 스아르 야숩과 함께 ‘마전장이 밭’에 이르는 길가 윗저수지의 수로 끝으로 나가서 아하즈를 만나, 

4 
그에게 말하여라. ‘진정하고 안심하여라, 두려워하지 마라. 르친과 아람, 그리고 르말야의 아들이 격분을 터뜨린다 하여도 이 둘은 타고 남아 연기만 나는 장작 끄트머리에 지나지 않으니 네 마음이 약해지는 일이 없도록 하여라. 

5 
아람이 에프라임과 르말야의 아들과 함께 너를 해칠 계획을 꾸미고 말하였다. 

6 
′우리가 유다로 쳐 올라가 유다를 질겁하게 하고 우리 것으로 빼앗아 그곳에다 타브알의 아들을 임금으로 세우자.′ 

7 
주 하느님께서 이렇게 말씀하셨다. ′그런 일은 이루어지지 않으리라. 그렇게 되지 않으리라. 

8 
아람의 우두머리는 다마스쿠스요 다마스쿠스의 우두머리는 르친이기 때문이다. 이제 예순다섯 해만 있으면 에프라임은 무너져 한 민족으로 남아 있지 못하리라. 

9 
에프라임의 우두머리는 사마리아요 사마리아의 우두머리는 르말야의 아들이기 때문이다. 너희가 믿지 않으면 정녕 서 있지 못하리라.′’”

 

 

 

오늘 너희는 주님 목소리에 귀를 기울여라. 너희 마음을 무디게 하지 마라.

 

 

마태 11,20-24
오늘 복음

 

심판 날에는 티로와 시돈과 소돔 땅이 너희보다 견디기 쉬울 것이다.

20 
그때에 예수님께서 당신이 기적을 가장 많이 일으키신 고을들을 꾸짖기 시작하셨다. 그들이 회개하지 않았기 때문이다. 

21 
“불행하여라, 너 코라진아! 불행하여라, 너 벳사이다야! 너희에게 일어난 기적들이 티로와 시돈에서 일어났더라면, 그들은 벌써 자루옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 회개하였을 것이다. 

22 
그러니 내가 너희에게 말한다. 심판 날에는 티로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬울 것이다. 

23 
그리고 너 카파르나움아, 네가 하늘까지 오를 성싶으냐? 저승까지 떨어질 것이다. 너에게 일어난 기적들이 소돔에서 일어났더라면, 그 고을은 오늘까지 남아 있을 것이다. 

24 
그러니 내가 너희에게 말한다. 심판 날에는 소돔 땅이 너보다 견디기 쉬울 것이다.”

 

 

 

가톨릭 평화방송
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2024년 7월 16일
이창준 세례자요한 신부

 

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매일미사 말씀묵상
김재덕 베드로 신부

 

그들이 회개하지 않았기 때문이다.

저의 어머니는 오랫동안 식당을 운영하셨습니다. 어느 날 사제관에 오셨다가 미사 참례를 하시게 되었습니다. 어머니께 성체를 모셔 드리면서 굳은살이 곳곳에 박인 어머니의 손바닥을 처음 보게 되었습니다. 식재료를 손질하실 때마다 칼등에 손을 올려 힘주어 자르시다 보니 세월과 함께 생긴 굳은살이었습니다. 

어머니는 그 오랜 시간을 손바닥이 찢기는 고통을 이겨 내시며 그토록 저를 사랑으로 키워 오셨는데, 무심한 아들은 전혀 눈치채지 못하였던 것입니다. 늘 제 옆에 계시고 가까이 계시다 보니 저는 어머니의 사랑을 당연하게 여기며 살아온 못난 아들이었습니다. 굳은살이 잔뜩 박인 어머니의 손바닥에 성체를 올려 놓으면서 울컥한 마음에 눈물을 쏟을 뻔한 그 순간을 아직도 잊지 못합니다.

익숙한 관계일수록 더욱 잘 들여다보아야 합니다. 당연하게 여겨지는 것일수록 당연하지 않게 생각하여야 합니다. 그래야 우리의 마음은 보아야 할 것들을 제대로 보게 되고, 깨달아야 하는 것들을 제대로 깨닫게 됩니다.

복음에 등장하는 코라진, 벳사이다, 카파르나움은 예수님께서 기적을 가장 많이 일으키신 고을이었습니다. 그러나 그들은 불행 선언의 주인공이 되어 버렸습니다. 

“불행하여라, 너 코라진아! 불행하여라, 너 벳사이다야! 너희에게 일어난 기적들이 티로와 시돈에서 일어났더라면, 그들은 벌써 자루옷을 입고 재를 뒤집어쓰고 회개하였을 것이다.” 

예수님께서 우리에게 은총을 베풀어 주시고 기적을 일으켜 주시는 이유는 분명합니다. 우리가 회개하기를 바라시기 때문입니다.

우리도 빵과 포도주가 예수님의 몸과 피로 변화되는 기적을 날마다 체험하고 있습니다. 진심으로 회개하면 아무리 큰 죄를 저질러도 세상에서 가장 깨끗한 사람으로 변화되는 고해성사의 기적을 날마다 체험하고 있습니다. 

예수님께서는 오늘도 우리에게 기적을 일으켜 주시며 우리가 회개하기를 바라십니다. 그분의 사랑에 응답하는 오늘 하루를 보냈으면 좋겠습니다.

“그들이 회개하지 않았기 때문이다.” 아멘.

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부

 

불행으로부터 회개

오늘 주님께서는 회개하지 않았기에 코라진이 불행하다고 합니다. 

"불행하여라, 너 코라진아!" 

그런데 이 말씀을 듣는 저는 제가 불행하다고 생각지 않습니다. ‘불행하여라, 너 김찬선 레오나르도야!’라고 말씀하시지 않는다고 생각하는 겁니다. 

제 생각에 불행에는 두 가지가 있습니다. 행복한 줄 모르는 불행과, 불행한 줄 모르는 불행입니다. 그런데 행복한 줄 모르는 것이 왜 불행이고, 불행한 줄 모르는 것은 또 왜 불행합니까? 

행복한 줄 모르는 것이 불행이라는 것은 사실 설명할 필요가 없습니다. 행복한 줄 모르는 것은 행복할 줄 모르는 것이기 때문입니다. 달리 말하면 행복할 줄 모르기에 행복한 줄 모르는 것입니다. 행복할 줄 아는 것은 만족할 줄 아는 것입니다. 

그런데 지금의 행복으로는 만족할 줄 모릅니다. 다른 행복과 큰 행복을 욕심부리기 때문입니다. 그러므로 우리는 행복할 줄 앎으로써 행복해야 합니다. 제 생각에 이 세상에서 행복한 것은 이런 식으로 행복하면 됩니다. 그러나 오늘 주님께서는 불행한 줄 모르는 불행에서 회개함으로써 참으로 행복할 줄 알라고 하십니다. 

사실 주님께서 말씀하시는 회개는 다 우리의 참 행복을 위한 것이고, 우리가 불행으로부터 회개하라고 하시는 것이며 그래서 사랑의 호소이지 불행해지라는 저주가 결코 아닙니다. 사실 불행한 줄 알면 불행으로부터 회개할 겁니다. 그런데 불행한 줄 모르기에 계속 불행하게 삽니다. 그렇다면 행복한 내가 왜 불행하다고 하시는 겁니까? 

앞서 얘기한 것이고 그래서 다시 얘기하는 것이지만 지금 이 세상의 행복에 만족하기에 불행한 것입니다. 더 풀이하면 이 세상의 행복에 만족하고 안주하기에 저세상의 행복을 살려고 하지 않아 불행한 것입니다. 

그런데 우리가 이 세상에서부터 행복하고 저세상에서도 행복하면 얼마나 좋을까요? 그럴 수는 없을까요? 없기도 하고 있기도 합니다. 그런데 그게 무슨 얘기입니까? 하느님 나라를 지금 여기서부터 소유하면 됩니다. 

그것이 주님께서 말씀하신 행복 선언입니다. “영 안에서 가난한 사람은 행복하다. 하늘나라가 그들의 것이다.”가 그것 아닙니까? 영 안에서 가난하면 이미 하늘나라가 그들의 것이기에 지금 여기서부터 곧 이 세상에서부터 행복할 것입니다. 

그런데 이 세상에서부터가 아니라 이 세상에서만 행복하면 그것이 진짜 불행이고 이 불행으로부터 회개하라고 오늘 주님께서 불행 선언의 방식으로 말씀하시는 것입니다. 그래서 주님의 불행 선언에서 오히려 주님의 사랑을 느끼는 오늘 우리입니다.

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
전삼용 요셉 신부

 

전삼용 요셉 신부님의 오늘 말씀 묵상 업데이트 준비중입니다.

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
조명연 마태오 신부

 

심판 날에는 티로와 시돈과 소돔 땅이 너희보다 견디기 쉬울 것이다.

먼저, 공지사항 한 가지 말씀드립니다. 제가 오늘(7/15)부터 27일까지 성지순례를 떠납니다. 장소는 튀르퀴에, 그리스 입니다. 바오로 사도의 여정을 따라가면서 그분의 열정과 교회를 사랑하는 마음을 가졌으면 하는 바람을 가져봅니다. 그래서 새벽묵상글이 순례 일정 때문에 불규칙적으로 올라올 것입니다. 이해해 주시길 바라며, 7월 28일 주일에 다시 뵙겠습니다. 새벽 글을 읽는 모든 분들을 위해 기도합니다. 잘 다녀오겠습니다. 
 
여기에 사과 4개가 있습니다. 그러면 사과 4개 있다는 것을 설명해 보십시오. 이렇게 말하면 막막하실 것입니다. 사과가 그냥 4개 있을 뿐인데 여기에 무슨 설명을 할 수 있을까요? ‘사과 1개와 사과 3개가 모여서 4개가 된 것이다.’라고 말할 수도 있지만, 사과 반쪽 2개와 사과 3개가 모이면 4개라고 할 수 있을까요? 수학적으로는 맞는 것 같지만 숫자상으로는 5개의 사과가 아닐까요? 간단해 보이지만 설명하기란 너무 어렵습니다. 
 
이렇게 우리가 흔하게 볼 수 있는 사과도 설명하기 힘든데, 전지전능하신 하느님을 설명한다는 것이 가능할까요? 하느님 존재에 대해 우리는 그냥 아는 것일 뿐입니다. 증명 자체가 불가능하기 때문입니다. 증명하려 할수록 그 모호함에 갇혀 버릴 수밖에 없습니다. 유한한 존재가 무한한 존재를 설명한다는 것 자체가 불가능입니다. 
 
그냥 받아들여야 합니다. 오감으로 확인하고 지적으로 이해되어야 하느님을 믿겠다는 사람은 어떻게든 믿지 않겠다는 사람입니다. 많은 성인 성녀는 이 신 존재 증명에 대해 많이 고민했습니다. 그냥 받아들여야 하는 진리를 믿지 않는 사람들이 받아들일 수 있도록 노력하신 것입니다. 그러나 그 결과는 ‘방법 없음’이었습니다. 
 
우리 주위에는 분명히 공기가 있습니다. 그래서 우리가 숨을 쉬며 살아갑니다. 그런데 이 공기는 우리 눈에 보이지 않습니다. 보이지 않는다고 공기가 없다고 합니까? 아닙니다. 내가 숨 쉬고 있음이 공기가 있음의 증거가 되기 때문입니다. 마찬가지로 우리가 이 땅에 살아 있음 자체가 하느님이 계신다는 증거가 아닐까요? 
 
예수님께서 특별히 신경을 써서 많은 기적을 일으켰던 고을이 있었습니다. 그곳은 코라진, 벳사이다, 카파르나움입니다. 하지만 이런 기적을 직접 보고 직접 체험했어도 그들은 회개하지 않습니다. 회개하지 않는다는 것은 무엇을 의미할까요? 예수님을 믿지 않았고, 그 모든 기적을 그저 자기들이 당연히 누려야 할 것으로만 생각했던 것입니다. 
 
그 결과는 어떻게 되었을까요? 예수님을 믿지 않고 회개하지 않는 그 모습에 불행 선언의 주인공이 되고 맙니다. 그들은 같이 있는 하느님을 느낄 수 없었고, 그 결과 하늘에 오를 수 없게 되었습니다. 
 
우리 삶 안에서 주님께서는 많은 사랑으로 함께하십니다. 단순히 눈에 보이지 않는다고, 또 들리지 않는다고 주님의 존재를 부정하고 믿지 않는다면 우리 역시 과거 코라진, 벳사이다, 카파르나움에 사는 사람들과 같은 “불행하여라.”라는 예수님 목소리를 들을 수밖에 없을 것입니다. 나의 삶은 당연하게 주어지는 것이 아닙니다. 주님의 사랑으로 이루어지는 것을 잊지 마십시오.

 

오늘의 명언

당신의 운명이 결정되는 것은 결심하는 그 순간이다.

- 앤서니 라빈스

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부

 

심판 날에는 소돔 땅이 너보다 견디기 쉬울 것이다.

예수님의 지고한 가르침은 우리의 회개와 복음의 삶입니다. 우리자신의 회개가 있어야 복음은 생명력을 다시 얻습니다. 지극한 주님의 뜻을 몰랐습니다. 이와 같이 가장 중요한 것을 놓치며 사는 우리들 삶입니다. 기적의 삶이란 다름 아닌 회개의 삶입니다. 

회개의 삶은 행복을 위해 기도하는 삶입니다. 하느님께서 주시는 삶의 변화입니다. 회개할 줄 아는 삶의 변화는 생활 속에서의 올바른 실천입니다. 회개는 겸손을 겸손은 배려를 배려는 공동체의 행복을 불러옵니다. 회개를 통해 다시 행복해진 우리들이길 바라십니다. 

복음을 향한 발걸음은 회개의 발걸음입니다. 지나간 시간의 아픈 반성은 다시 살아갈 시간의 절박한 다짐과 새로운 변화로 이어집니다. 사람의 변화는 공간의 변화입니다. 우리의 삶이 심판이 아닌 하느님의 축복이길 기도드립니다. 

하느님의 축복으로 회개를 청하는 오늘입니다. 우리의 회개가 하느님의 가장 큰 축복임을 깨닫습니다. 소돔의 디딤돌이 아니라 오늘이라는 축복의 디딤돌 위에 서 있는 우리들입니다. 마음을 고쳐먹는 지극한 오늘입니다. 오늘이 하느님의 가장 큰 행복입니다. 오늘을 놓치지 마십시오.