하늘아, 위에서 이슬을 내려라. 구름아, 의로움을 뿌려라. 땅은 열려 구원이 피어나게 하여라.
주님, 천사의 아룀으로 성자께서 사람이 되심을 알았으니 성자의 수난과 십자가로 부활의 영광에 이르는 은총을 저희에게 내려 주소서.
2023년 12월 24일 (일) 온라인 미사와 오늘의 말씀 묵상입니다.
랜선으로 초대합니다!
2023년 12월 24일
매일미사와
오늘의 말씀 묵상
[자] 대림 제4주일
오늘 성경구절 이미지
그 이름을 예수라 하여라. (루카복음 1,31)
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루카복음 1장 31절
오늘 말씀 한 줄 요약
- 제1독서
(사무엘기 하권 7,1-5.8ㄷ-12.14ㄱ.16)
다윗의 나라는 주님 앞에서 영원할 것이다. - 제2독서
(로마서 16,25-27)
오랜 세월 감추어 두셨던 신비가 이제 알려지게 되었습니다. - 오늘 복음
(루카 1,26-38)
보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 것이다.
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보소서, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.
루카복음
1장 26-38절
보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 것이다.
그때에
26
하느님께서는 가브리엘 천사를 갈릴래아 지방 나자렛이라는 고을로 보내시어,
27
다윗 집안의 요셉이라는 사람과 약혼한 처녀를 찾아가게 하셨다. 그 처녀의 이름은 마리아였다.
28
천사가 마리아의 집으로 들어가 말하였다. “은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.”
29
이 말에 마리아는 몹시 놀랐다. 그리고 이 인사말이 무슨 뜻인가 하고 곰곰이 생각하였다.
30
천사가 다시 마리아에게 말하였다. “두려워하지 마라, 마리아야. 너는 하느님의 총애를 받았다.
31
보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 터이니 그 이름을 예수라 하여라.
32
그분께서는 큰 인물이 되시고 지극히 높으신 분의 아드님이라 불리실 것이다. 주 하느님께서 그분의 조상 다윗의 왕좌를 그분께 주시어,
33
그분께서 야곱 집안을 영원히 다스리시리니 그분의 나라는 끝이 없을 것이다.”
34
마리아가 천사에게, “저는 남자를 알지 못하는데, 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠습니까?” 하고 말하자,
35
천사가 마리아에게 대답하였다. “성령께서 너에게 내려오시고 지극히 높으신 분의 힘이 너를 덮을 것이다. 그러므로 태어날 아기는 거룩하신 분, 하느님의 아드님이라고 불릴 것이다.
36
네 친척 엘리사벳을 보아라. 그 늙은 나이에도 아들을 잉태하였다. 아이를 못낳는 여자라고 불리던 그가 임신한 지 여섯 달이 되었다.
37
하느님께는 불가능한 일이 없다.”
38
마리아가 말하였다. “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.” 그러자 천사는 마리아에게서 떠나갔다.
평화방송 매일미사
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가경웅 젤마노 신부
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오늘의 말씀 묵상
매일미사
정천 사도 요한 신부
간절한 기다림
오늘 제1독서는 주님께서 나탄 예언자를 통하여 다윗 임금에게 내리신 말씀입니다.
“네 몸에서 나와 네 뒤를 이을 후손을 내가 일으켜 세우고, 그의 나라를 튼튼하게 하겠다. 나는 그의 아버지가 되고 그는 나의 아들이 될 것이다. 너의 집안과 나라가 네 앞에서 영원히 굳건해지고, 네 왕좌가 영원히 튼튼하게 될 것이다.”
이처럼 주님께서는 ‘당신의 종’(2사무 3,18; 7,5 참조) 다윗에게서 강한 후손을 일으키시어 다윗 집안의 왕권을 영원토록 굳건히 하겠노라고 약속하셨습니다. 이 약속은 유다인들이 지닌 ‘메시아사상’의 토대가 됩니다.
다윗 가문의 후손들 가운데 메시아가 나와 이스라엘 백성을 구원의 길로 인도하리라는 믿음 속에서 그들은 다가올 메시아를 간절히 기다렸습니다.
그러한 이스라엘의 기다림이 결코 헛되지 않았음을 오늘 복음에서 확인할 수 있습니다. 가브리엘 천사는 제1독서의 말씀을 환기하며 메시아에 대한 약속이 드디어 실현될 때가 다가왔음을 선포합니다.
“주 하느님께서 그분의 조상 다윗의 왕좌를 그분께 주시어, 그분께서 야곱 집안을 영원히 다스리시리니 그분의 나라는 끝이 없을 것이다.”
이 소식은 다윗 집안의 요셉이라는 사람과 약혼한 처녀에게 주어집니다. 그가 성령으로 잉태하여 낳게 될 아들이야말로 유다인들이 그토록 고대하던 메시아, 곧 다윗의 왕좌를 이어받아 야곱 집안(이스라엘)을 다스릴 인물이 되리라는 것입니다.
제1독서에서 “그는 나의 아들이 될 것이다.” 하신 주님의 말씀대로, 마리아에게서 태어날 아기는 ‘지극히 높으신 분의 아드님’, ‘하느님의 아드님’으로 불릴 것입니다.
나자렛이라는 시골의 한 처녀에게 예고된 메시지는 이처럼 놀라운 내용으로 가득합니다. 오래전 주님께서 다윗에게 하신 약속, 곧 다윗 집안의 영원한 왕권을 행사할 메시아의 시대가 마침내 온 것입니다.
그런데 이 메시아는 이스라엘만이 아니라, 온 세상을 구원하실 분이십니다(2,31-32 참조). 그분의 이름은 ‘예수’, 곧 ‘주님께서 구원하신다.’는 뜻입니다.
오늘은 만민의 구세주이신 예수 그리스도의 성탄이 가까이 다가온 대림 제4주일입니다. 대림 시기의 마지막 날을 보내며, 그분께서 이루실 구원과 영원한 나라를 더욱 간절한 마음으로 기다려 봅니다
오늘의 말씀 묵상
빠다킹 신부와 새벽을 열며
조명연 마태오 신부
저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.
당구를 처음 배울 때, 얼마나 당구가 재미있었는지 모릅니다. 여기에 흠뻑 빠지다 보니 계속 당구만 생각나더군요. 잠을 자려고 침대에 누웠는데, 천장이 당구대로 보입니다. 그리고 평소에 보지 못했던 천장의 무늬가 보이면서, 그 무늬에 따라 당구공이 배열되고 이를 어떻게 칠 수 있을까를 궁리하곤 했습니다. 심지어 학교에서 교수님께서 강의하실 때도 칠판이 당구대로 보이고 교수님께서 움직이는 동선에 따라 흰 공, 빨간 공이 연상되는 것입니다. 이렇게 온통 당구 생각뿐이었습니다.
무엇인가에 집중하게 되면 다른 것이 보이지 않게 됩니다. 특히 초보자일 때 그렇게 됩니다. 축구할 때, 공만 쫓으며 앞으로 달려가는 사람이 있습니다. 초보자입니다. 그러나 실력자는 어떨까요? 주변을 바라보면서 어떻게 공을 처리할지 판단하면서 공을 찹니다.
이 세상 것만 집중하며 사는 모습은 초보자의 삶입니다. 그래서 옆에서 주님께서 도움을 주고 있어도 제대로 보지 못하고 세상 것만을 바라보며 앞으로만 달려갈 뿐입니다. 무엇을 해야 할지도 정확하게 알지 못하고 세상 것만을 향해 나아갑니다. 하지만 실력자의 삶은 세상 것만을 보지 않습니다. 그 안에서 활동하시는 주님을 바라보면서 주님의 뜻을 온전하게 따르면서 자신의 삶을 방향 짓습니다. 세상과 주님을 동시에 바라보면서 주님의 뜻이 이 세상 안에서 이루어질 수 있도록 노력하는 사람이야말로 실력자 신앙인이라고 할 수 있지 않을까요?
주님의 탄생 예고가 성모님께 이루어집니다. 성모님께서 어떤 가문에 속해있는지, 사회적 지위가 어떠한지 아무런 언급이 없습니다. 이는 성모님께서 이 세상에 사는 아주 평범한 여인임을 보여줍니다. 이렇게 하느님의 일은 평범한 사람이 사는 평범한 세상 안에서 이루어집니다. 특별한 사람에게, 특별한 곳에서 이루어지는 것이 아닙니다. 그래서 우리가 무엇을 봐야 하는지가 중요합니다. 세상에 살지만 세상만을 보는 것이 아니라, 그 안에서 활동하시는 하느님의 일을 봐야 했습니다.
성모님께서는 바로 하느님의 일을 보신 분입니다. 이 세상 안에서는 남자를 알지 못하면 절대로 이루어질 수 없는 일이었습니다. 그러나 “하느님께는 불가능한 일이 없다.”라는 천사의 말처럼, 하느님의 일은 이 세상 안에서 언제나 가능한 일로 이루어지는 것입니다. 그래서 성모님의 모습이 우리에게 큰 울림으로 다가옵니다.
“보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.”
우리도 성모님과 같은 마음으로 하느님의 일을 바라볼 수 있는 신앙인이 되어야 합니다. 어떤 고통과 시련이 다가온다고 해도, 하느님의 일을 바라보는 사람은 흔들림 없이 하느님과 함께 할 수 있습니다. 참 기쁨의 삶을 살 수 있게 됩니다.
빠다킹 신부가 전하는 오늘의 명언
사람들이 행복이라고 하는 것은 계속해서 생기에 차 있을 때다.
- 루이제 린저
오늘의 말씀 묵상
전삼용 요셉 신부
자기를 긍정하려면 성당 다녀도 소용없는 이유
현 프란치스코 교황님이 거의 이단이라는 식의 카톡을 보내오는 분이 계십니다. 동성애를 인정하고 동성애 커플에게 축복해 주라고 하셨다고 합니다. 그러나 교황님이 동성애나 동성결혼을 인정할 수는 없습니다. 다만 집이나 차, 심지어 짐승이 사는 축사도 축복해 주는데 하느님의 모상인 인간에게 축복을 거절한다는 것은 말이 안 된다고 하시는 것입니다.
우리는 교회에 속해있으면서도 자신의 옳음을 증명하려고 교회에 나오는 예도 있습니다. 그런 경우는 축복받지 못합니다. 만약 성모님께서 가브리엘 천사보다 자신이 옳다고 주장했다면 하느님 축복을 온전히 받으실 수 있으셨을까요? 즈카르야처럼 벙어리가 되든지, 부분적으로나 혹은 아예 축복받지 못하셨을 것입니다. 축복받으려면 축복해 주는 이부터 긍정해야 합니다. 교회를 긍정하지 않고 교회보다 자신이 옳다고 말하는 이가 어떻게 성체와 고해성사의 은혜를 완전히 받을 수 있겠습니까?
KBS Joy ‘무엇이든 물어보살’에 ‘아프다며 돈 요구하는 집 나간 엄마, 도와드리는 게 맞을까요?’라는 사연이 있었습니다. 아이를 버리고 계속 돈을 요구하며 심지어 자살을 암시하는 말까지 하는 엄마에게 어떻게 해야 할까요?
서장훈 씨는 “평생 아무것도 해준 게 없으면서 고작 스무 살짜리 딸한테 겨우 석 달 생활했다고 천만 원을 내놓으라는 엄마가 사람이냐?”라며 크게 격분합니다. 이들은 상황의 심각성을 알리고 “이거 보통 일이 아니야, 너도 네 삶을 찾아.”라고 충고합니다. 사연자는 잘 받아들이고 기분이 좋아져서 떠났습니다.
위 청년 여자아이와는 다르게 욕만 먹고 간 예도 있습니다. 사연자는 14년 동안 서울 올라와서 한 달에 약 천만 원씩 열심히 일한 청년이 있습니다. 어머니가 아프셔서 속초 고향에 내려가야 할지, 아니면 돈을 서울에서 더 벌어야 할지가 고민입니다.
이 사람은 보살들이 하는 말을 다 튕겨냅니다. 사실은 어머니가 매우 아프신 것도 아니고 어머니 곁에 형도 있으며 자신이 자주 내려오는 것을 귀잖아 한다고 말합니다. 그럼 도대체 무엇 때문에 온 것일까요?
자기가 이런 처지라는 것을 이해해 달라는 것밖에 안 됩니다. 어머니가 집이 세 채 있고 땅도 있는데 어머니를 설득하여 자기를 좀 도와주게 해 달라고 왔다고 볼 수 있습니다. 이 사람에게 서장훈과 이수근은 “그렇게 답을 잘 알면서 여길 왜 왔어. 네가 알아서 해!”라고 소리 지릅니다.
은총의 중개자 앞에서 자기가 옳음을 증명하려 한다면 상대를 은총을 주는 대상으로 보지 않는다고 볼 수 있습니다. 그래서 은총을 받을 수 없고 그러면 기쁜 신앙생활을 할 수도 없습니다. 예수님은 당신을 따르려거든 자기 자신을 버리라고 하십니다(마태 16,24; 루카 9,23 참조).
그런데 여기서 “자기를 버리고”라는 번역은 실상 “자기를 부인하고”로 바꾸어야 합니다. ‘부인한다’(to deny)라는 말은 ‘자기가 옳지 않음을 인정하다’라는 말입니다. 내가 옳지 않음을 인정하려면 내가 아닌 다른 무언가를 긍정해야 합니다.
오늘 성모님께서 가브리엘 천사 앞에서 당신은 종에 불과하니 그 말씀 그대로 이루어지라고 고백하는 ‘피앗’, 혹은 ‘아멘’은 자기를 부인하고 주님께서 파견하신 천사를 긍정하는 행위입니다. 우리가 성체 앞에서 하는 “아멘!”은 사제를 통해 은총이 주어짐을 긍정하는 고백입니다.
어차피 은총은 순종과 함께 받아들여야 하기에 자기를 뱀과 같은 존재로 부인하고 십자가에 못 박지 않으려는 사람은 주님께서 파견하신 이를 긍정할 수 없습니다. 그러면 성체를 영해도 소용없습니다.
엘리사벳이 성모님을 긍정하고 받아들였을 때 그 태중의 아드님 또한 긍정하고 받아들이는 것입니다. 교회의 수장인 교황이나 주교, 사제들을 부정하면서 교회를 통해 주어지는 은총이 온전히 자신의 것이 될 것이란 착각은 말아야 합니다.
어느 날 파우스티나 성녀는 어떤 영혼을 위해 기도해달라는 부탁받았습니다. 그녀는 기도는 물론이요, 고행까지 하였습니다. 고해성사 때 이것을 사제에게 말씀드렸습니다. 사제는 고행 대신 강생의 신비를 잠시 묵상하라고 하였습니다.
성녀는 사제의 말에 순종하여 고행용 쇠사슬을 풀었습니다. 그러나 ‘희생 같지도 않은 것으로 한 영혼이 구원받을 수 있을까?’라는 의심이 들었습니다. 묵상하려고 성당에 앉았을 때 예수님께서 이미 은총을 주었고 이는 고행 때문이 아니라 순종 때문이라고 말씀해 주셨습니다.
오늘의 말씀 묵상
프란치스코회
김찬선 레오나르도 신부
하씨집안
“내가 살 집을 네가 짓겠다는 말이냐?”
“나는 그의 아버지가 되고 그는 나의 아들이 될 것이다.”
오늘 사무엘기는 다윗이 말년에 하느님께 성전을 지어드리겠다고 하자 그럴 필요가 없다는 하느님의 말씀을 전하는 내용입니다.
평생 전쟁만 하던 다윗이 말년에 적들을 다 물리치고 태평성대를 이루게 되고 자기 궁도 잘 짓게 되었는데 하느님은 여전히 천막에 머무시니 그것이 다윗에게는 마음에 걸렸던 것입니다.
이에 하느님께서는 지금까지 그랬던 것처럼 오히려 당신이 다윗 집안을 일으켜 주시겠다고 약속하십니다. 다시 말해서 다윗 집안이 하느님 집안이 되게 해주시겠다고 하십니다.
그것은 다윗의 후손 가운데서 메시아가 나오게 하시는 방법을 통해서이고, 요셉이 메시아의 양부가 되고 마리아가 성령으로 예수 그리스도를 잉태하는 그런 방법을 통해서라고 오늘 복음은 얘기합니다.
그렇습니다. 하느님께서는 우리에게도 성당은 아니 지어드려도 된다고 하십니다. 대신 우리 집안이 하느님 집안이 되는 것을 원하십니다. 저의 경우 이제부터 김씨 집안이 아니라 하씨 집안이 되는 것입니다.
저는 요셉처럼 제가 낳은 자식이 없지만 하느님이 제게 맡기신 자식들을 하느님의 자녀로 키우는 것입니다.
실제로 저는 요즘 하느님께서 저에게 보내주신 젊은이들이 저의 아들딸이자 하느님의 자녀가 되도록 키우고 있습니다.
여러분도 여러분의 아들딸을 하느님의 자녀들이 되게 하면 여러분도 하씨 집안을 일으키는 분들이 될 수 있는데 자녀 가운데 하나가 사제나 수도자 되게 하는 방법도 있고 그렇게까지는 하지 않더라도 마음속에서 자녀를 내 자녀로 소유하지 않고 하느님의 자녀로 봉헌하는 방법도 있습니다.
오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부
보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 것이다.
기다림의 최정점에는 말하지 못하는 말씀이 드디어 우리를 위한 탄생이 되십니다. 말씀 뒤에 가장 좋은 탄생이 있습니다. 우리는 말씀을 얻고 탄생을 얻었습니다. 하느님께서는 다름 아닌 말씀에서 태어나십니다.
말씀의 힘을 믿습니다. 우리의 모든 기도는 말씀의 힘을 믿는 사람들과 함께 바쳐지고 있습니다. 사랑의 중심으로 인도하시는 사랑의 하느님이십니다. 하느님의 힘을 아는 사람들은 사랑에 순명합니다. 우리는 하느님의 존재를 부정할 수 없습니다.
길을 찾고 있는 우리들에게 하느님께서는 당신의 탄생으로 친히 길이 되어 주십니다. 생명의 시간으로 들어오시는 생명의 하느님이십니다. 마리아가 걸어온 그 길에서 예수님께서 탄생하실 것입니다.
오랜 세월 감추어 두셨던 구원의 신비가 탄생의 계시로 우리에게 선명히 드러납니다. 말씀의 역사가 탄생의 역사입니다. 받아들여야 할 하느님의 가장 좋으신 탄생입니다. 말씀의 선물 탄생입니다.
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