22년 8월 10일 (수) 매일미사 오늘의 말씀 묵상

 

랜선으로 초대합니다!

2022년 8월 10일
매일미사와
오늘의 말씀 묵상

성 라우렌시오 부제
순교자 축일

 

 

2022년 8월 10일 (수) 성 라우렌시오 부제 순교자 축일 온라인 미사와 오늘의 말씀 묵상입니다.

 

제1독서에서 바오로 사도는 많이 뿌리는 이는 많이 거두어들인다며 하느님께서는 기쁘게 주는 이를 사랑하신다고 합니다.

 

오늘 복음에서 예수님께서는 밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고, 죽으면 많은 열매를 맺는다고 하십니다.

 

 

 

온라인 매일 미사 바로가기

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오늘의 말씀 묵상 바로가기

• 매일미사 오늘의 묵상
  
  
• 김찬선 레오나르도 신부
  
  
• 전삼용 요셉 신부
  
  
• 조명연 마태오 신부
  
  
• 한상우 바오로 신부

 

 

복음 (Gospel)

 

본기도

 

하느님, 복된 라우렌시오는 하느님을 열렬히 사랑하며 신자들을 충실히 섬기고 순교의 영광을 받았으니 저희도 그를 본받아 사랑을 실천하고 그의 가르침을 따라 형제들을 섬기게 하소서. 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다.

 

 

복음
요한 12장 24-26절

 

누구든지 나를 섬기면
아버지께서
그를 존중해 주실 것이다.

 

그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. 

24 
“내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고, 죽으면 많은 열매를 맺는다. 

25 
자기 목숨을 사랑하는 사람은 목숨을 잃을 것이고, 이 세상에서 자기 목숨을 미워하는 사람은 영원한 생명에 이르도록 목숨을 간직할 것이다. 

26 
누구든지 나를 섬기려면 나를 따라야 한다. 내가 있는 곳에 나를 섬기는 사람도 함께 있을 것이다. 누구든지 나를 섬기면 아버지께서 그를 존중해 주실 것이다.”

 

 

온라인 미사 (Daily Catholic Holy Mass Online)

 

평화방송 매일미사
김주신 멜키올 신부 강론

 

 

2022년 8월 10일 (수)
성 라우렌시오 부제 순교자 축일
김주신 멜키올 신부 집전

 

 

명동성당 매일미사
조인기 암브로시오 신부 강론

 

 

2022년 8월 10일 (수)
성 라우렌시오 부제 순교자 축일
조인기 암브로시오 신부 집전

 

 

오늘의 말씀 묵상 (Daily Homilies Reflections)

 

매일미사 오늘의 묵상
정용진 요셉 신부

 

우리가 그리스도와 함께 죽었으니 그분과 함께 살리라고 우리는 믿습니다.

 

오늘날 많은 이가 농촌에서 멀리 떨어져 있습니다. 그래서인지 많은 경우 농부의 기다림이나 인내하는 자세에 익숙하지 않은 것 같습니다. 밀알 하나가 땅에 떨어져 어떻게 뿌리내리고 싹을 틔워 많은 열매를 맺게 되는지 눈에 다 보이지 않지만, 그것이 생명과 죽음 그리고 다시 생명으로 이어지는 자연의 이치인 것은 분명합니다. 

이를 우리 자신에게 비추어 보면, 스스로 죽음을 선택하는 것이 결코 쉽지 않을 것입니다. 더욱이 철저한 고독 속에 완전히 버림받은 죽음을 선택하기란 불가능해 보입니다. 오직 믿음만이 답일 것 같습니다. 

오늘 우리가 기념하는 라우렌시오 성인을 생각해 봅니다. 광포한 탐욕자인 로마 황제 발레리아누스에게 교회의 재산을 넘겨주는 대신 성인은 불 속에서 극한의 고통을 겪으며 죽어 가는 순교를 선택하였습니다. 우리도 날마다 생명을 위하여 죽음을 선택하는 법을 배워야 합니다. 습관의 노예가 되는 삶에서 벗어나 죽어야 합니다. 수난을 외면하는 삶에서 벗어나 죽어야 합니다.

땅에 떨어진 밀알이 죽어서 많은 열매를 맺는 비유는 무엇보다 예수님의 삶을 드러냅니다. 어두운 땅속에서 점점 숨이 막혀 죽어 가는 밀알을 두고 교회의 교부들은 예수님의 강생을 떠올렸습니다. 예수님의 삶에서 사랑은 섬김이었고, 그분의 섬김은 다른 이들의 삶 속에서 자신을 버리는 것이었습니다. 

나 자신만을 위한 삶은 다른 이를 위한 선물의 삶이 되지 못하고 밀알 한 알 그대로인 채로 남아 아무런 열매를 맺지 못합니다. 미약하나마 이웃을 섬기고 사랑하는 작은 실천으로 일상 안에서 생명을 위한 위대한 죽음을 선택할 용기를 가져 봅시다. 바오로 사도는 날마다 죽음을 마주한다고 고백하면서 이렇게 말하였습니다.

“우리가 그리스도와 함께 죽었으니 그분과 함께 살리라고 우리는 믿습니다”(로마 6,8).

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
김찬선 레오나르도 신부

 

그냥 죽겠습니까?

 

“적게 뿌리는 이는 적게 거두고 많이 뿌리는 이는 많이 거두어들입니다.” 

“밀알 하나가 땅에 떨어져 죽지 않으면 한 알 그대로 남고, 죽으면 많은 열매를 맺는다.” 

오늘 라우렌시오 축일에 씨앗과 관련한 복음을 듣는 것은 분명 이유가 있습니다. 라우렌시오 성인과 분명 연관이 있기 때문이고, 라우렌시오 성인이 씨앗과 같은 분이기 때문입니다. 

라우렌시오 성인은 죽어 진정 많은 열매를 맺은 분이시고, 그렇기에 교회는 그의 죽음을 기념이 아니라 축일로 기념합니다. 

전례적으로 축일은 열두 사도만 축일로 기념하고 열두 사도 외에는 성녀 막달라 마리아와 스테파노뿐인데 라우렌시오도 축일로 지내는 것입니다. 

그리고 그것은 막달라 마리아는 부활의 첫 증인이고 사도들의 사도이기 때문이고, 스테파노는 교회의 첫 번째 순교자로서 순교자의 피는 그리스도교 신앙의 씨앗이라는 떼르뚤리아노의 말처럼 그리스도교 신앙의 씨앗이기 때문인데 그렇다면 라우렌시오는 왜 축일 급으로 지내는 것입니까? 

그것은 그가 로마 교회의 씨앗이었기 때문인데 그의 죽음과 표양이 로마의 회개를 가져왔고, 로마에서 이교의 종말을 고하는 직접적인 동기가 되었다는 프루텐티우스 시인의 말대로 그의 영웅적인 순교와 그의 아름다운 행위는 후대 그리스도인들의 영원한 귀감이 되었기 때문입니다. 

그는 죽을 때 생선 석쇠 구이처럼 석쇠 위에서 화형을 당했는데 한쪽이 다 익자 뒤집으라고 할 정도로 죽음의 고통을 조금도 두려워하지 않는 영웅적인 순교의 모범을 보였으며 로마 교회의 재산 관리를 맡은 그에게 보물을 바치라는 명령을 받자 모든 재산을 가난한 사람들에게 나눠준 후 가난한 사람들을 데리고 가 이들이 교회의 보물이라는 하여 우리 교회가 가난한 이들을 보물로 여겨야 하는 모범을 남긴 그였습니다. 

한 마디로 그의 죽음과 그의 사랑이 다 로마 교회의 씨앗이 되었습니다. 그래서 그를 보며 사랑으로 죽고, 사랑하며 죽는 삶을 오늘 묵상합니다. 왜냐면 우리도 다 죽기 때문입니다. 

그렇지 않습니까? 어차피 다 죽습니다. 다 죽는데 죽음이 다릅니다. 사랑으로 죽는 죽음과 그냥 죽는 죽음이 다릅니다. 

죽음만 그러겠습니까? 사랑하며 사는 삶과 그냥저냥 사는 삶이 다릅니다. 

사실 그렇게 산 삶이 그렇게 죽은 죽음으로 이어지는 것입니다. 사랑하며 산 사람은 사랑으로 죽고 그냥저냥 산 사람은 그냥 죽습니다. 

라우렌시오 성인은 오늘 우리에게 묻습니다. 

그냥 죽겠습니까? 어차피 죽는데 사랑의 씨앗이 되어 열매 좀 맺고 죽을 수 없겠습니까?

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
전삼용 요셉 신부

 

 

살려고 하다 죽었던 기억은 가끔 되새겨도 좋을 듯…

 

우영우 5화에서 권모술수 권민우와 우당탕탕 우영우의 대결이 펼쳐졌습니다. 권민우는 노력해서 이 회사의 인턴으로 들어왔고 아무래도 우영우는 인맥이 있었습니다. 피해의식을 느낀 권민우는 우영우와 같이 사건을 맡았지만 우영우에게 협조하지 않습니다. 자신의 점수를 높이기 위해서입니다. 

이들이 맡은 재판은 현금 인출기에 들어가는 현금 넣는 카세트의 특허권에 관한 것입니다. 이화 ATM은 자신의 경쟁업체인 금강 ATM이 자신들의 기술을 모방했다며 카세트 판매 가처분 신청합니다. 여기에서 권민우는 누가 봐도 옳지 않은 일이지만 승리하기 위해 갖은 방법을 씁니다. 

뒤처지고 있다고 느낀 우영우도 어쩔 수 없이 거의 위증에 가까운 증언을 하도록 조언을 줍니다. 그 덕분으로 금강은 카세트를 더는 팔 수 없게 되었습니다. 리더스라고 하는 회사에서 똑같은 것을 이전에 만든 것이 있는데 그것을 지금은 찾을 수 없는 것이 큰 걸림돌이었습니다. 

이화 ATM은 권민우와 우영우에게 돈이 잘 벌린다는 해바라기꽃 그림을 선물합니다. 그들 사무실에 변호사윤리강령을 떼어내고 그 자리에 돈을 상징하는 해바라기 그림을 걸어놓고 갑니다. 하지만 우영우는 마음이 찜찜합니다. 진실을 외면하고 성공에 눈이 멀었던 자신을 부끄러워합니다.
 
물론 리더스가 전에 만들었던 카세트를 고물상에서 간신히 찾아서 다시 판매하게는 되었지만 이미 이화가 대부분의 은행과 계약이 끝났기 때문에 재판의 결과는 중요하지 않게 되었습니다. 우영우는 부끄러운 마음에 해바라기를 다시 떼어내고 그 자리에 왜 진실을 외면하느냐는 금강 사장이 보내온 편지를 부쳐놓습니다. 

어떤 사람은 행복을 돈과 성공으로 여기고 어떤 사람은 행복을 사랑받는 것으로 여깁니다. 돈과 성공을 추구하는 사람은 사랑받지 못합니다. 주위에 사람이 많아도 그런 사람을 진심으로 좋아할 사람은 하나도 없습니다. 예수님은 말씀하십니다. 

“자기 목숨을 사랑하는 사람은 목숨을 잃을 것이고, 이 세상에서 자기 목숨을 미워하는 사람은 영원한 생명에 이르도록 목숨을 간직할 것이다.”(요한 12,25)

미워한다는 말은 흘려버린다는 뜻입니다. 똥을 사랑하는 사람은 없습니다. 그래서 흘려보냅니다. 그래야 삽니다. 모든 법칙이 그렇습니다. 내어 보내야 또 들어옵니다. 나무가 살려면 물을 흡수하기도 하지만 흘려보내기도 해야 합니다. 

왜 가뭄에도 산에서는 물이 계속 흘러내릴까요? 아무가 저장하던 물을 흘려보내 주기 때문입니다. 만약에 그렇지 않으면 인간이 나무를 계속 두어야 할 이유가 줄어들 것입니다. 수많은 나무가 잘려 나갈 것입니다. 하지만 나무가 물을 흘려주는 바람에 인간을 나무를 보존하고 더 심습니다. 흘려보내 주어야 하는 것입니다. 

사람은 40일 굶어도 살지만 4일 사랑받지 못하면 죽고 싶은 마음이 든다고 합니다. 현재 코로나로 돌아가시는 분들보다 자살로 돌아가시는 분들이 더 많습니다. 그런데도 외적으로 보이는 바이러스에만 신경 쓰고 정작 우리 마음이 우울해져서 죽고 싶은 마음이 들어도 그것은 대수롭지 않게 여깁니다. 하지만 이것이 훨씬 더 치명률이 높은 바이러스입니다. 나를 사랑하는 사람이 줄어들면 죽고 싶어집니다. 

금쪽같은 내시끼에서 죽고 싶은 아이가 친구와 말하는 내용은 이랬습니다. 위험한 생각을 해 본 적이 있냐고 묻자 친구는 “내가 죽으면 아파할 사람이 많아서 난 그런 생각을 못 해”라고 말했습니다. 그러나 죽고 싶은 친구는 “내가 죽어도 아무도 슬퍼하지 않을까야”라고 말했습니다. 사람은 나를 사랑하는 사람을 많이 만들어야 생명력이 향상됩니다. 그러려면 생명을 흘려보내 주어야 하는 것입니다. 

제가 전에 중고등부 여름 신앙학교 때 살려고 했던 적이 있습니다. 중고등부 건장한 남자아이들이 저를 들고 물에 빠뜨리려 했습니다. 고이 빠져주면 되는 것을 저는 괜히 힘자랑하고 싶어서 그들을 빠뜨렸습니다. 그중에 덩치 큰 학생 하나가 기분이 나빴는지 그런 표현을 했습니다. 갑자기 분위기가 싸해졌습니다. 

‘살려고 하면 죽을 것이고, 죽으려 하면 살 것이다’라는 말씀이 이루어진 순간이었습니다. 저는 살려고 했습니다. 그래서 사랑받지 못하게 되었습니다. 그래서 죽었습니다. 이것은 법칙입니다. 예외가 없습니다. 살려고 하는 사람을 사랑해주는 사람은 없습니다. 저는 그때 왜 그냥 빠져주지 못했는지 항상 후회스럽습니다. 이렇게 찜찜한 기분이 바로 죽음의 전조입니다. 

이런 예는 아주 많습니다. 축구를 하다가 잘 보이려다 보니 나 때문에 넘어진 사람을 바라만 보고 일으켜주지 않았던 적이 있고, 주임 신부님에게 불순종했던 기억도 있습니다. 내가 살려다 결국엔 찜찜한 후회로 오랜 시간 고생해야 했습니다. 

우리에겐 분명 이런 기억들이 많을 것입니다. 그 중 대표적인 것 한두 개는 우영우가 자신이 외면한 진실이 담긴 편지를 자기 사무실에 붙여놓듯 우리 마음 안에 붙여놓을 필요가 있습니다. 그러면서 되새길 필요가 있습니다. 살려고 하면 기분이 좋을 수 없다는 것을. 그러면 자신과 자녀들에게 절대 경쟁해서 다른 이의 피를 흘리게 하지는 않을 것입니다. 내 피를 흘려 이웃을 살릴 때 더 행복하다는 것을 잊지 않을 수 있을 것입니다.

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
조명연 마태오 신부

 

직장인들이 가장 힘들고 불행하다고 여기는 요일은?

 

대한민국 직장인들이 가장 힘들고 불행하다고 여기는 요일은 언제일까요? 월요병을 생각하며 ‘월요일’을 선택하는 사람이 많겠지만, 실제로 가장 힘들고 불행하다고 여기는 날은 ‘목요일’이었습니다. 가장 행복한 날은 토요일이었고, 주일은 월요일보다도 행복감이 낮게 나왔습니다. 주일은 행복이 다하는 시점이니 불행하고, 월요일은 이미 불행을 예감하고 준비하니 차라리 주일보다 더 나은 것입니다. 
 
결국 행복은 어디와 연관이 있는 것일까요? 바로 희망과 깊은 연관이 있음을 알 수 있습니다. 그래서 새로운 곳으로 여행 가는 사람이 많고, 맛집을 찾아 나서는 사람도 그 수가 대단한 것입니다. 희망을 향해 나아가는 것입니다. 
 
신앙인들의 행복도 희망에서 찾게 됩니다. 하느님 나라 안에서 영원한 생명을 누리게 되리라는 희망, 그 희망을 바라보면 지금 무엇을 해야 하는지가 분명해집니다. 여행 가기 위해 미리 준비하는 것처럼, 하느님 나라에 가기 위한 준비가 꼭 필요합니다. 사랑의 실천이라는 주님 뜻에 맞게 사는 삶이 가장 필요한 준비가 될 것입니다. 
 
희망의 완성이 바로 행복입니다. 희망의 완성을 위해 우리는 노력을 멈추지 않고 살고 있나요? 특히 자기 자리에서 최선을 다하는 모습이 필요합니다. 코로나19 팬데믹 때에는 의료진들의 활약이 대단했습니다. 산불이 났을 때는 소방관들의 활약으로 더 큰 피해를 막을 수 있었습니다. 자기 자리에서 최선을 다하는 사람이 있었기에 희망의 완성인 행복에 모두 함께 누릴 수 있는 것입니다. 
 
예수님께서는 누구든지 현세에서 목숨을 유지하기 위해 모든 것을 쏟다 보면 결국은 목숨마저 잃게 될 것이니, 현세의 목숨은 내세의 영원한 생명을 겨냥해서 살아야 한다는 것입니다. 결국 영원한 생명을 믿고 이를 위하여 모든 것을 희생하다 보면, 그 희생의 보상은 노력의 대가로 영원한 생명을 얻게 된다는 것입니다. 
 
특별히 요한복음에서만 ‘자기 목숨을 미워하는 사람’이라는 표현이 나옵니다. ‘미워하다’라는 표현은 복음적인 용법으로, 제 목숨을 부차적인 것으로, 더 정확하게는 영원한 생명을 일차적으로 생각하고 현세의 삶을 그 수단 또는 방법을 생각한다는 것을 의미합니다. 
 
현세의 삶 자체가 희망이 되지 않습니다. 우리의 희망은 영원한 생명이 주어지는 하느님 나라입니다. 그 나라에 들어가는 것을 가장 첫 번째에 둘 수 있어야 하겠습니다. 이것은 단순히 하늘만 바라보며 사는 것을 의미하지 않습니다. 앞서도 말씀드렸듯이, 자기 자리에서 최선을 다하는 것입니다. 
 
이렇게 자기 자리에서 최선을 다해 하느님의 뜻을 실천하는 사람을 하느님께서는 특별히 더 사랑하십니다.

“하느님께서는 기쁘게 주는 이를 사랑하십니다.”(2코린 9,7)

 

 

빠다킹 신부가 전하는 오늘의 명언

 

빛이 없으면 아무것도 볼 수 없습니다. 하지만 빛이 있어도 볼 수 없는 게 있습니다. 오히려 눈을 감아야 보입니다. 그리운 사람이 그렇습니다.

- 조용철

 

 

 

오늘의 말씀 묵상
한상우 바오로 신부

 

누구든지 나를 섬기면 아버지께서 그를 존중해 주실 것이다. (요한 12, 26)

 

지구 온난화의 여파가 참으로 무섭다. 온전한 것들을 황폐화 시키며 물바다로 만들고 있다. 가치가 무너지면 이와같이 욕심만 남고 이 욕심은 끝내 우리모두를 깡그리 무너뜨릴 것이다. 가치를 지켜내는 것이 참된 복음이다. 

복음은 삶의 의미를 채우는 것이다. 삶의 의미는 올바른 방향을 바로잡는 것이다. 섬김의 방향이 존중의 방향이다. 섬김의 가치 존중의 가치이다. 섬김의 가치가 바뀌면 삶도 실천도 달라진다. 섬김이 있는 곳에 사랑이 있고 사랑이 있는 곳에 존중이 있다.

방향을 바르게 잡아주는 것이 참으로 중요하다. 욕심은 늘 우리를 배반하지만 복음의 가치는 우리모두를 살린다. 연일 쏟아지는 이 빗줄기가 욕심지상주의를 경계하고 새로워지는 가치의 표징이길 기도드린다. 

자연도 사람도 하느님과 우리의 관계처럼 섬김과 존중으로 회복되고 치유되는 것이다. 욕심은 수 많은 쓰레기를 낳지만 올바른 존중은 언제나 영혼을 다시 살리는 기적이 된다.